美丽新世界 – 阿道斯·赫胥黎

你有一个博客，然后呢，你想在博客上写些文章。读完一本书，我总想写点什么，但是，我又不知道该写什么，写什么有意义，写什么可以使别人觉得我的见识更深刻。呵呵。

随着成长，越来越感觉解释是一件多么困难的事。有时候，能理解就是能理解，不能理解真的难以理解。

美丽新世界，是反乌托邦三部曲之一。我首先接触的是《1984》，在一个宣称最接近乌托邦的国度，读一下反乌托邦总会使人感触颇深。

建造一个乌托邦的社会，是人类的理想，在那里人们更加平等、更加自由、也更幸福。可是，就像哈耶克在《通往奴役之路》中所说：“这种新自由的允诺常常与社会主义社会中物质财富大大增加的不负责任的允诺相提并论”。按简单的理解，这种更自由、更平等的理想基础理应是建立在物质财富大大增加之上，而人们却相提并论，没人知道什么程度的财富的大大增加才能顺利进入共产主义。马克思断定，社会主义必先在发达的资本主义国家建立起来。马克思是谦虚的，没想着忽悠别人。而继任者们本想着谦虚，可面对在贫穷国家如此大的号召力，在如此大的权利面前谁还会保持谦虚？穷人都认为这种理想社会制度可以使我们的物质财富就会大大增加。而本书明确反对这种观点，为了实现理想社会，我们要牺牲很多生产力。

不管是哪种制度，法西斯、共产主义、资本主义、集权政治等，我也说不上来啥，当一种制度不再尊重人本身的时候，它一定是不稳定的，绝不是美好的。就像为了集体利益要牺牲个人利益一样、就像别人限制着你的自由却说着为了集体好甚至是为了你好，我尊重你但这是强制的。你觉得他说的好有道理，却又无言以对。我们应该越来越尊重人。

引用书中触碰到我的灵魂的一段话：“日子一天天过去，成功在伯纳的脑袋里嘶嘶地响，让他跟那个他一向不满的世界和解了，其效果犹如一杯美酒。只要这个社会承认他是个重要任务，一切秩序都是好的。但是尽管他的成功使他和解，他仍然拒绝放弃对现存秩序的批判，因为批判行为提高了他的重要性，让他觉得自己伟大多了。何况他还真正感到有些东西应当批判。”

如果你关注过我的微博，你完全可以拿着这句话当真理，把我放倒。我甚至也觉得，我有一点和这句话像。北京摇号，其实我并没有怎么批判，我一直批判的是北京户口的不合理配置，他们口口说按人才分配其实并不是。而我，第一次摇号就中了，之后我便产生了选择有户口工作的更强烈的需求。而我口口说，我不会和解。

以上是我，反对自己的我。 下面，支持自己的话，我不说。

我现在处于这种状态，一种不再想去甚至是故意不彰显不去证明不去解释自己的正确性，而是想做到反对自己。

这种状态比较危险，但必须走过去，也必须这样做。

谢谢这本书的购买者和作者。^_^

你敢反对自己，而后改变自己吗？ 宣称自己是马克思主义的忠实践者们！妄图用一个马克思主义统治世界的乌托邦领导者们！你们除了支持你自己，还会做什么呢？